自然人（個人）或團體，以祭祀祖先或其他享祀人（受奉祀人）為目的，因而捐助一筆財產，所成立的團體，依照《祭祀公業條例》第3條第1款規定，稱為「祭祀公業」。《祭祀公業條例》已自民國97年7月1日施行。在此之前的「祭祀公業」依照該條例相關規定完成申報辦妥登記後，便取得「祭祀公業法人」的地位。在該條例施行後設立的「祭祀公業」，應依民法規定成立社團法人或財團法人。 

「共同承擔祭祀」規定在祭祀公業條例第5條，是指繼承人有參與祭祀活動及共同承擔祭祀經費的事實。註腳祭祀公業條例第5條：「本條例施行後，祭祀公業及祭祀公業法人之派下員發生繼承事實時，其繼承人應以共同承擔祭祀者列為派下員。」內政部內授中民字第0970732852號函（2008/10/6）：「祭祀公業條例第5條規定『共同承擔祭祀者』係指具有參與祭祀活動及共同負擔祭祀經費之事實者。」參內政部（2019），《108年祭祀公業及神明會解釋函令彙編》，頁34。

派下員是指祭祀公業中擁有派下權的人，包括祭祀公業的設立人及繼承設立人派下權的人。祭祀公業的財產屬於全體派下員公同共有。註腳祭祀公業條例第3條第4、5款：「本條例用詞定義如下：……四、派下員：祭祀公業之設立人及繼承其派下權之人；其分類如下：（一）派下全員：祭祀公業或祭祀公業法人自設立起至目前止之全體派下員。（二）派下現員：祭祀公業或祭祀公業法人目前仍存在之派下員。五、派下權：祭祀公業或祭祀公業法人所屬派下員之權利。」最高法院72年度台上字第3201號民事判決：「且公業財產又屬於派下全體公同共有。然凡為公業之...

所謂原始規約，在祭祀公業的領域，是指祭祀公業設立時的證明文件，如鬮分字、合約字、贈送字、分管字等。詳參張捷誠（2024），《祭祀公業（一）——什麼是祭祀公業？申報要準備哪些文件？》。註腳例如祭祀公業條例第8條第1項第7款：「第六條之祭祀公業，其管理人或派下員申報時應填具申請書，並檢附下列文件：……七、原始規約。但無原始規約者，免附。」最高法院87年度台上字第1376號民事判決：「暨依台灣民俗習慣，設立祭祀公業類皆製有設立文書如鬮分字、合約字、贈送字、信託字等，……。」

所謂派下權，是指派下員對於祭祀公業這個組織體的運作及財產管理、使用、處分等全部權利的總稱。派下權同時兼具身分權與財產權的性質。註腳最高法院85年度台上字第2718號民事判決：「祭祀公業之派下係以祭祀享祀者為目的之祭祀團體之構成員，所謂派下權，即係該構成員居於派下員之地位所可得享有之權利之總稱，除具有財產權之性質外，尚具有家族團體之色彩，故無就祭祀公業之某一部分財產具有派下權之可言。」最高法院72年度台上字第3201號民事判決：「台灣地區祭祀公業之所謂派下權，雖非僅係身分權，並為財產權之一種。且公業財產又屬於...

日治時期總督府為了釐整地籍，進行土地調查事業，確定土地權利，而將土地權利記載在「土地臺帳」上，但土地臺帳是作為日本政府徵收稅賦的依據，跟現在的土地權狀或土地謄本的作用不同。臺帳上會記載地目等則、甲數、地租、所有權人（業主）姓名等。土地臺帳（含家屋臺帳）和連名簿在申報祭祀公業時，申請人可以提出用來說明對祭祀公業財產（土地）有權利。註腳內政部台內地字第17330號函（1981/4/20）：「……二、土地台帳為日本政府徵收地租（賦稅）之冊籍，為地稅管理機關所保管。」日據時期公布（明治31年7月律令十三號）的臺灣地籍規則...

連名簿是日治時期土地有數人共有的共有人名簿，連名簿上會記載共有人姓名、住所及取得或移轉的情形。但日治的連名簿只是補充共有人取得或移轉的原因，不像光復初期的土地登記簿，共有人詳情完全仰賴共有人名簿的記載。連名簿和土地臺帳（含家屋臺帳）在申報祭祀公業時，申請人可以提出用來說明對祭祀公業財產（土地）有權利。註腳臺北市政府地政局（2021），《各類地籍登記簿冊設置沿革》。

所謂宗祧繼承，又稱祭祀繼承，漢族傳統社會的祖先崇拜是家族存在的重要目的，為使父祖血食不斷，每一代子孫中都必須有男系子孫承襲祭祀人的地位（並以直系的嫡長子優先），對祖先負有供薦義務。講究宗法制度，實行父權家長制的宗祧繼承，不但排除女系子孫，男系子孫也以直系、嫡長子優先繼承，沒有嫡長子則由嫡次子、嫡三子……承襲祭祀人地位，都沒有嫡系子孫才會輪到庶長子等，與現代男女平等共同繼承的規定大不相同。註腳戴瑀如（2021），〈臺灣民法繼承編之修訂〉，《月旦民商法雜誌》，第71期，頁94。